八字出来后,首先要找到出生日的天干(也叫日主,日干)是什么,因为它就代表了你自己属什么命,例如下面例子,出生日是己巳,上面的己土就是出生日的天干,代表属己土命,也叫己土日主,己土日干等。现将十天干五行属性列出来:甲 、乙属木, 丙 、丁属火, 戊 、己属土, 庚、 辛属金, 壬、 癸属水。
实例分析
查法:以日干起贵人,地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁猪鸡位查,丙见年支酉为贵人。
戊土坐财库之上,辰戌冲,财库动,戌土为印库和劫库,容易破财的明造;戊与癸合,自己努力赚钱,中隔乙木离间之神,求财的过程压力大,并会有官司缠身;卯辰相害,家中父母弟兄姊妹要花她的钱,孩子要花她的钱;同时辰的本气为土,有钱很快就花了,也不是有钱人;经手钱会多一些。
·从比格,比劫为用透出,靠近日干不被制,有官职。
火的特性
易园三分地:所谓“干”,就是“天干”,古人把甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,这10个字一组的序列称之为天干,简称“十天干”;而“支”则是指“地支”,即子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥这12个字组成的又一组序列。这样共二十二个字,就成为古人用来预测命运的基本符号。当我们再将十天干和十二地支组合在一起排列,甲子、乙丑、丙寅、丁卯……一直排到“癸亥”,便产生六十个干支:每六十年周而复始,又从“甲子”开始,这就是“六十甲子”的来历。
查法:以年干或日干为主,地支见者为是。四柱带国印者,主人诚实可靠,
·比肩劫财旬空
一阴一阳之谓道,无形无影法无边。
(1)其本义:渗透、向下、润湿、流动、扩散…水主智。
所以干支历的月份按五行来说:
年上正官怕伤官,唯遇此运添麻烦,中年交了正官运,再逢禄旺职高迁。
易园三分地:阴阳只概括了事物的两大类属性,为了描述宇宙万物具体的特性,古代先贤通过长期大量的观察、研究,发现宇宙万物虽千姿百态,但其中某些事物却有着共同的性质,通过类比和归纳,最后把所有事物分成了五大类,分别用金、木、水、火、土代表。金、木、水、火、土本是五种具体的物质,由于他们的特性可以代表宇宙万物的五大类特性,因此就以它们为代表来对宇宙万物进行分类。因为宇宙万物都处于一种运动状态,所以宇宙万物便统称为五行。行者,运动之意也。五行就代表五大类运动着的事物,代表宇宙万物。正是由于金、木、水、火、土这五种物质连续不停地运动,才构建了我们生存的丰富多彩的动态世界。
木的特性
②官为用神远离日干,感情浅。
壬为江河之水,北方。癸为雨滴之水,北方。
兄弟姐妹不会睦,无助缘分薄如冰。
五行,是指木、火、土、金、水五类机制。它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念,具有广泛的涵义,并非仅指五种具体物质本身。五行学说是以五种机制的功能属性来归纳事物或现象的属性,并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律。
易园三分地:命局是人的生命符号,这些符号是以五行来代表的。根据命局的五行特性及五行力量的关系对比,就能推断人的性格特性、思想特征和行为特征。如命局中金的力量最强,那么金的特性就表现得最充分,该人的性格特征中最明显的就是金类性格;如果木被金克而最弱,那么,木的特性就被抑制而难以显现。这种命局的人就会是刚强有余,仁慈不足。同理可以推知,命局中水强则主其人聪明、灵活、应变力强。这就是五行特性在命理学中的功用。当然,要准确推断人的性格、思想和行为特性,关键在于准确衡量命局各行的力量大小。
八字出现了贵人固然好,但是八字里贵人被冲克,这就不喜反忧了。这样的命理显示出原本可以帮助你的人,你总会无意中中伤、得罪他们,他们虽然是你的贵人,但是却不肯帮助你了,对你的作用也就微乎其微。所以,贵人运也就不尽人意了~
《周昜》按洛书五数为戊己,紫白九星为五黄居中宮,五行为土,又名九星为:廉贞,五行火。中者土,火之子,金之母;男(阳)寄坤二,女(阴)寄艮八也。由此八卦卦象与八卦不同的卦象组合(变爻),形成八、八各异的六十四卦卦象。均以五行为主体构成统临、专临:八卦、九宫、阴、阳、天干、地支、二十四山、三元六旬甲子、三元年、月、日、时紫白九星,作为代表宇宙万物(动物和植物及事物)的自然现象和组成人类社会家庭六亲成员及人体部位结构的五脏六腑等体系。
纳音五行:古法论命, 以生克变化, 皆取纳音. 纳音者, 宮丶商丶角丶微丶羽五音与气化相感应. 一音十二律, 五音六十律。 1.始 金(商);2.傅火(微);3. 傅木(角);4. 傅水(羽);5. 傅土(宮)。六十甲子纳音诀:子午银灯架壁钩。辰戍烟满寺钟楼。寅申汉地烧林湿此是纳音甲子头。纳音五行是由干支组成六十甲子产生,按日干正五行起长生,与四大局五行起长生的五行不同,以论寿元及十二运星喜、忌、強、弱之变化。
说尽阴阳之理,漏穷天地之机。人之性,乃喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之所,仁、义、礼、知、信、法所布。人之:形貌、事业、学历、疾病、姻缘、缘份、吉、凶、喜、忌、贫、富、夭、寿莫由于五行。历来论命鸽神杀,多用口诀,少用表格,各自主张甚多,取法不一,为后学研读之忧,谨以明. 武当山月金山人著《星平会海》、明. 万明英著《三命通会》、董忠清著《命理技法与决断》等著作为基础,列表一百多副图以便查阅。神杀为论命之辅左,惟忌执一偏而概全体,务必参同造命喜用神共析吉凶祸福,配合大运流年的吉运,选择喜用之方位、(住宅、墓地、店面、)四时、颜色、数字等发展冲刺,趋吉避凶不难开创一片锦程才是客观、真实、辩证统一的一门社会哲学。
一、天干与地支既其生克等关系论
1、天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
2、阴阳:阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴、阳、阴。
3、五行:木、木,火、火,土、土,金、金,水、水。
4、相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
5、相克:木克土、、土克水、水克火、火克金、金克木。
6、相合:甲己合土,乙庚合金,丙辛合水,丁壬合木,戊癸合火。
7、相克:甲克戊,乙克己,丙克庚,丁克辛,戊克壬。
8、方位:属东方,属南方,属中央、属酉方、属北方。
9、节气:属春——属夏——属四季——属秋——属冬。
10、颜色:青——红——黄——白——黒。